日期:2023.11.06瀏覽次數:
景區品牌建設在旅游行業中具有至關重要的意義。隨著旅游行業的不斷發展,景區數量不斷增加,如何讓游客選擇到自己的景區成為了每一個景區經營者需要解決的問題。景區品牌建設可以通過標識、形象、口號等多種方式吸引游客的注意力,從而讓自己的景區脫穎而出。景區品牌建設可以提升景區的辨識度。這種品牌標識的形成,可以使景區在游客心中留下深刻的印象,提高景區的知名度和美譽度。
相信在未來的旅游景區發展中,會更加重視對旅游景區品牌形象設計的建設,建立起全方面、多角度、一體化的旅游景區品牌體系,達到提升旅游景區品牌形象、促進旅游景區宣傳推廣的作用。因此,對于景區經營者來說,進行品牌建設是至關重要的。
武陵山大裂谷導視系統設計方案
在本次設計中,笨鳥文旅充分融入景區特色和文化內涵,設計了一套獨特的導視系統,助力武陵山大裂谷景區品牌的建設,并創建國家AAAAA級景區。
一、項目背景
武陵山大裂谷景區,位于長江上游地區、重慶涪陵區城東南約45公里的武陵山鄉境內。屬著名的武陵山脈西北段,以峭壁、奇峰和地縫奇觀聞名。
景區面積30平方公里,海拔從600米到1980米,谷底至峰巔間的落差達700多米,山勢奇峻多姿,極具壯觀之美。景區核心區為一條長約10公里的喀斯特地貌原生態裂谷。整個裂谷雄闊壯美,兩岸層巒疊嶂,瀑布直掛絕嶺,河谷迂回。
景區空氣質量極其優良,負氧離子含量每立方厘米高達10萬個以上,被游客譽為“天然氧吧”,夏季氣溫比涪陵城區低6- -8攝氏度, 清涼宜人,是避暑納涼的絕佳勝地。
二、項目分析
1.區位
涪陵居重慶市中部、三峽庫區腹地,位于長江、烏江交匯處,有渝東門戶之稱,涪陵因烏江古稱涪水、巴國王陵多在此而得名。春秋戰國時間曾為巴國國都。夏商至春秋前期,為濮人居住區;春秋中后期至戰國中期為巴國地;戰國中后期為楚國枳地。
2.文化資源
歷史上的枳、涪陵郡、涪州、涪陵專(地)區范圍,歷來系巴人及其后裔世居之地,歷史長達2000至3000年。巴人進入枳地以后,會同當地濮人,利用豐富的資源,積極開發枳地,建設枳地,立國建都。盡管巴文化總體.上看并不專屬涪陵擁有,但是,巴文化應以涪陵為代表。
巴文化是指古代巴人所創造的物質文化和精神文化,以及延續而來的眾多文化現象的系統總匯。無論從文獻稽考,還是以地下出土文物佐證,巴文化都是涪陵歷史文化的源頭。
三、設計原則
功能性
標識的本質在于它的功用性。經過藝術設計的標識雖然具有觀賞價值,但標識主要不是為了供人觀賞,而是為了實用。標識是人們進行生產活動、社會活動必不可少的直觀工具。
顯著性
顯著是標識又一重要特點,除隱形標識外,絕大多數標識的設置就是要引起人們注意。因此色彩強烈醒目、圖形簡練清晰,是標識通常具有的特征。多樣性,標識種類繁多、用途廣泛,無論從其應用形式、構成形式、表現手段來看,都有著極其豐富的多樣性。
藝術性
凡經過設計的非自然標識都具有某種程度的藝術性。既符合實用要求,又符合美學原則,給予人以美感,是對其藝術性的基本要求。一般來說,藝術性強的標識更能吸引和感染人,給人以強烈和深刻的印象。
準確性
顯著是標識又一重要特點,除隱形標識外,絕大多數標識的設置就是要引起人們注意。因此色彩強烈醒目、圖形簡練清晰,是標識通常具有的特征。多樣性,標識種類繁多、用途廣泛,無論從其應用形式、構成形式、表現手段來看,都有著極其豐富的多樣性。
持久性
標識與廣告或其它宣傳品不同,一般都具有長其使用價值,不輕易改動。標識設計不僅是實用物的設計,也是-種圖形藝術設計。
四、項目分析
龍圖騰崇拜
巴文化作為涪陵文化的核心部分,而“白虎文化”又是枳巴文化中核心的核心。
文化體現
鳥形樽--出土于小田溪巴人的貴族墓地,深含多重文化意義和時代信息,極具欣賞價值和歷史價值。鳥形樽作為其文化形象標志。
項目特性
武陵山大裂谷景區以劇烈地殼運動所致絕壁裂縫稱奇。因此,結合景區文化特點,本次武陵山大裂谷景區標識導視系統概念方案充分融合最具代表性的景區特色(絕壁裂縫),使其標識與景區環境融為一體,讓標識真正做到融入環境,營造和諧。
景區特色
林間山頂造型,大自然的鬼斧神工,猶如一只呈現臥姿的白虎,在融合項目文化的同時顯得更加活靈活現,栩栩如生。
瓦當是古代中國建筑中覆蓋建筑檐頭筒瓦前端的遮擋。本次標識系統在結合土家建筑風格的同時,運用瓦當裝飾,使之更加貼合景區特點。
青天峽地縫的巨石叫做“將軍石”,時刻提醒人們:要心存忠勇和信義!
五、成果展示
本次武陵山大裂谷以獨特、生態、美觀、實用為設計關鍵